| 在下是學(xué)的是正一，一直以來(lái)也想學(xué)正一，先說(shuō)一下關(guān)于正統(tǒng)道門和法教的關(guān)系，其實(shí)這個(gè)沒(méi)什么好爭(zhēng)論的，那些堂皇坐在道場(chǎng)中的道士真的是正統(tǒng)道門嗎？不是的，村里面的老大爺真的就是巫師神漢嗎？也不一定，其實(shí)可以引申出一個(gè)東西，道士與術(shù)士，他們都有法術(shù)，都有神通，他們的區(qū)別在于追求的層次不同，道士追求與道和真長(zhǎng)生成仙，術(shù)士不守戒律，不求大道，與巫鬼為伍，但是術(shù)士應(yīng)該再次進(jìn)行區(qū)分，因?yàn)樾g(shù)士要是一心為眾生祈福，不做惡事，積累功德為術(shù)士中的上品，不守戒律與妖邪為伍，禍亂眾生這就是邪魔外道是該徹底鏟除的，大家都是凡人，行法賺點(diǎn)生活費(fèi)也是正常的事。興三天正法，滅六天故鬼祖師說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)血食成風(fēng)，老百姓窮的吃不上飯，還要用牛祭祀，牛的重要性大家應(yīng)該是懂得，還有很多巫師神漢妖邪欺壓老百姓，要求祭祀，所以說(shuō)祖師的說(shuō)法沒(méi)錯(cuò)�，F(xiàn)在作亂的妖孽巫鬼肯定必須要收拾，不能手軟，正者不邪，一者不二。再說(shuō)下內(nèi)煉的問(wèn)題，內(nèi)煉的手段很多，形式也很多，存神，服食，還有煉丹三光采煉，當(dāng)然還有一些秘法就不說(shuō)了，所以內(nèi)丹不是唯一的內(nèi)煉方式，各種修持方法不同，功果不同罷了，所以沒(méi)必要糾結(jié)那個(gè)。至于科儀之類的東西，他們是真的有用，只是說(shuō)看是誰(shuí)用了，不能因?yàn)閹讉�(gè)辦公室的領(lǐng)導(dǎo)而否定了整個(gè)道門，民間的正一道士也有高人，反正我踏罡布斗效果很不錯(cuò)。都別爭(zhēng)了，沒(méi)什么意思，看大家都是了解道門經(jīng)意的人，好好弘揚(yáng)大道，看看空谷幽蘭中描述的道門情況，仰天長(zhǎng)嘆，大道不興，不如好好修行道法，道化一方，弘揚(yáng)大道，這才是我輩中人該做的事情。
順帶再說(shuō)一下，看到有人提到治病的問(wèn)題，我只會(huì)能說(shuō)你們自己機(jī)緣不夠，很多東西都是你修行夠了機(jī)緣夠了，比如說(shuō)玉樞經(jīng)吧，你只要誠(chéng)心念個(gè)十萬(wàn)遍，一心專志，當(dāng)然你也得守戒律，奉道修行，有正心正念走正道，當(dāng)然是祖師庇佑，什么妖魔鬼怪都能解決，你走投無(wú)路遇到難事，祖師也會(huì)幫你救你，祖師有言制邪之道在于正己，只要你堂堂正正上對(duì)得起天，下對(duì)的起地，于家國(guó)無(wú)愧，為國(guó)家多做貢獻(xiàn)，哪有什么妖魔鬼怪，道經(jīng)說(shuō)過(guò)，不善于祭祀則其鬼不神，你不祭祀它，不信他，一心清靜，正大光明，哪有什么怪力亂神，什么都不用怕，碰到那些東西的各位，想想自己都干了什么，捫心自問(wèn)是否真無(wú)過(guò)錯(cuò)？我看那些為國(guó)家流血犧牲的烈士，還有抗戰(zhàn)還健在的老兵，他們?yōu)槭裁淳筒粫?huì)遇到鬼怪，他們于家國(guó)有功，自然諸邪不侵，諸位想想自己的德行是否走過(guò)虧欠？ |
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