| 在古代的哲學觀念與道教的養(yǎng)生觀念中,記載了許多關于“修煉”二字的方法與故事,在其中也生成了很多特殊的專業(yè)術語,比如道教的太乙、太虛、鴻蒙、混沌等等,其中有一個專業(yè)術語就是叫做“性命雙修”,其實大部分人對于性命雙修四個字是有誤解的,并不知道這個說法的真實含義,今天我們就來解析一下“性命雙修”到底是什么。 很多人對于“性命雙修”理解的誤區(qū)就在“雙修”二字上,認為就是男女一起修行。而“性命雙修”與“雙修”的差別就是在“性命”二字上。 性命二字最早出現(xiàn)于先秦古籍中,指的是生命的意思,在修煉上或者是修真中性命二字分別指的是內(nèi)外的意思,也就是一種完美的修煉方式,既修內(nèi)在又修外在,修煉靈魂的同時也要修煉肉體。 ![]() 在道教的記載中,性是精神,是被自然賦予,命是肉體,后天的各有差別,有古話道:“有修純陽之精者,謂存神氣,而于有中煉妙,全身形而入無形,故生無死,為天上神仙也!逼渲械暮x就是闡述性命雙修的必要性,修煉若達不到此層次,其實都是沒有效果的修煉。 在道教典籍中多有記載,性代表著人內(nèi)在的心性、思想、性格、精神等這些,而命指人外在的身體、生命、命運、物質(zhì)等,可以把性命比作于內(nèi)外的意思,所以性命雙修就是內(nèi)外兼修,也只有這樣才是真正的修行;除此之外,性命雙修也多用于養(yǎng)生學之中,擁有強健的體魄并不代表就可以無病不生,若終日郁郁寡歡自然會得上一些說不清的病,擁有一個積極向上的靈魂也并不代表可以長生久視,若沒有與之相輔相成的體魄走的終是錯路,所以無論是養(yǎng)生或是修行,精神與肉體沒有孰輕孰重,皆是必要因素。 修煉從來不只是在法術或數(shù)術上要達到多高的造詣,在很多大能者的眼中,悟道與修道同樣重要,再高的法術,若沒有心法的加持,終究只是一條崎路。 |
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