不才習(xí)壬7-8年，希望能在5-10年后推廣六壬。 對于初學(xué)者最難的是什么呢？起課？還是基本判斷？ 身邊易友能堅持學(xué)習(xí)六壬的還是太少了。 不是什么大師。 我的看法，有兩個線路，比如求財，這個很籠統(tǒng)吧，要看財爻、財庫、青龍等類神。 第二個線路，看看課傳出現(xiàn)的字兒對于日干有沒有利益。 說的直白點：你去某處找一個人，那里人很多，你肯定快速掃描看看目標(biāo)在不在。 第二其實更重要的周邊環(huán)境氣氛如何，如果祥和平靜，你就放心了，大概沒啥危險。如果吵鬧打斗，你會擔(dān)心目標(biāo)人物的安全。大致如此。比喻未必貼切。 我的感受是基本功扎實了，才能回歸簡易。六壬判斷的要素這么多，基礎(chǔ)知識搞完整周期挺長的。 六壬不如八字、六爻、梅花那樣普及，同為三式，不如奇門遁甲名氣大，會的人多。 一是起卦排盤復(fù)雜，很多習(xí)壬多年的都不能做到袖占——心算起卦。 二是，起好卦的判斷，頭緒很多，各種流派，思路都不一樣。 三是，術(shù)數(shù)和其他古代技藝一樣，講究不傳非人，比較保守。 四，民間會大六壬的老人非常少，沒有底蘊。2000年開始慢慢恢復(fù)網(wǎng)上六壬，沉淀不足，網(wǎng)絡(luò)六壬有趨于冷清的苗頭。 八字六爻有邵偉華開先河，有李涵辰，奇門遁甲有張志春，杜新會，王鳳麟。 六壬不行呀，沒有社會影響大的領(lǐng)軍人物。 我了解的傳統(tǒng)六壬，需要思辨，不能簡單的找用神/類神。和市面上最常見的奇門遁甲還是不一樣。 六爻相對來說，有一定套路。奇門遁甲他們總結(jié)出找用神的路子。六壬這么搞不是很好用吧。 真?zhèn)饕痪湓�，假傳萬卷書。 除了師生之間互相觀察以外的必要性。畢竟六壬不是高科技，頭腦發(fā)達(dá)的經(jīng)過很好的引導(dǎo)，可以很快的提升。老手的經(jīng)驗心得是幾年十幾年積累來的，一般都敝帚自珍 現(xiàn)在人，離淳樸越來越遠(yuǎn)。 求學(xué)者，理直氣壯，那勁兒倒是象對方在求他。傳授者，怕對方出這個門就販賣，甚至罵傳授者。  這正是六壬的特點。 比如你占求財，遇到鬼爻發(fā)用，鬼爻在這里表示阻礙、損失，求財過程有阻礙，錢財損失。 當(dāng)然如果有官方背景，傳鬼化財也未必就是“錢險�！�，變成官方撥款。 不是死板的找財爻和青龍。 要摒棄找類神的思路，翻譯解讀四課三傳的信息，看圖說話。 比如你去探望一個長輩親戚，對方家里小孩子跑來跑去，喜氣洋洋，一片祥和，你知道老人挺好呀。 一片哭聲，披麻戴孝，即便你還沒見到老人，你知道壞了，可能老人沒了。 八字作為學(xué)術(shù)確實很不錯，我自己的八字，遇到用神那個字兒，大運、流月，必定發(fā)生好事。 六壬確實學(xué)習(xí)周期長，能學(xué)出來的也是鳳毛麟角，我們也都是在積累學(xué)習(xí)中，斷斷不能讓這門學(xué)術(shù)失傳。其實六壬主要是斷應(yīng)，一個課式出來，必定有應(yīng)！靠畢法賦，靠平時的積累。斷應(yīng)成功，就會有自信，這門技藝響了嘛 斷的應(yīng)了，說明你對課式的脈絡(luò)把握，喜忌，到位了。到這個程度，再去為福主決疑，比較有把握了吧！ 北海、徐氏都是早期普及六壬的有識之士。六壬才多少年，還是需要一個積累過程。什么叫傳承，整理、挖掘古籍案例，實踐應(yīng)用，總結(jié)經(jīng)驗，等這一代壬友老了，出來教下一代，就有了傳承，我們的后代，就有了家學(xué)／“祖?zhèn)鳌薄?/font> 昨天午月辛巳日申將午時，有人在群里問子男子年丑女亥年，離婚如何。 直斷，男的失業(yè)之類，被人騙錢，伸手跟老婆要錢，引發(fā)矛盾。 形象的說，男的目前混的很不好，有點胡攪蠻纏那種對他老婆，外面還是有人要蒙蔽他。 這是一個二手課，起課之人反饋：有工作，沒跟老婆要錢。我有點懵。 但是觀課式，必定有經(jīng)濟(jì)問題，斷的依據(jù)也就是在子、寅、未，三個字兒之間。 最后反饋：此人若干年前年入數(shù)十萬，現(xiàn)在每月三千塊廠子里打工，經(jīng)濟(jì)上一落千丈。做生意被騙了。老婆手里還有錢。矛盾直接原因是“男的發(fā)脾氣，發(fā)神經(jīng)”。 我玩過金口訣，先玩的金口訣，能夠袖傳金口訣，再搞定了袖占六壬。金口訣也挺好的，只是沒有師傅教。 大六壬的特點是，學(xué)習(xí)周期長，一旦掌握了，判斷起來挺好的，模型穩(wěn)定。 六壬斷應(yīng)，除了畢法賦之外，還是有很多經(jīng)驗總結(jié)的，只是這門學(xué)術(shù)大家都保守嘛，沒辦法。純粹看古書還是不夠的，需要實踐總結(jié)。 保守的成分多。 現(xiàn)在都是大學(xué)生、研究生，文化程度足夠，有真東西出來，很快就被接受了。 比如我驗證了老師的一個斷應(yīng)公式，百用百靈。 上次拿公式測來意，啪，打上去了。把測來意的答案在群里公布，沒有一個外面的壬友能解讀出斷應(yīng)的原因。古人都是師傅教徒弟，初期確實要背誦歌訣，但肯定不是一輩子，那肯定傳不下去了。書山壬海，還有號稱船載六壬，壬白頭，嚇?biāo)廊肆�，那還學(xué)啥，別的不干了餓死了。 實占沒那么難。 不用去埋怨花了錢學(xué)不到東西�，F(xiàn)在真正靠大六壬執(zhí)業(yè)的師傅很少很少。還有的新人學(xué)了沒幾年，功夫都不到，就開班授徒了�？陀^上推廣普及大六壬了嘛。但是他根基不足呀。 有的人誠實一些，就教教基礎(chǔ)知識基礎(chǔ)斷法。有的人搞得很多花樣，內(nèi)行人一看沒啥內(nèi)容的。包裝的很好，久之大家都知道底細(xì)了。這也不必多說，隨緣就好。 初則楊春義視頻入門，入墨竹齋觀摩，遇數(shù)位仁兄提攜，得窺門徑，又遇明人指點基礎(chǔ)+框架。 六壬最難的還是吉兇成敗判斷，據(jù)事體靈活辨證，觀邵彥和先生案例，常有隨性別，長幼，職業(yè)，年命不同而變易吉兇的法子，略知六壬神髓。 最近玩味民間小術(shù)數(shù)，對于六壬之長短有心得。 民間小數(shù)，重結(jié)果，簡捷明快，有辨證過程，也是相對大六壬簡單一些。 大六壬要素多，歷代都是讀書人（文人）整理、傳承，這是必然的，只是缺少了民間師傅的再整理。借鑒民間師傅其他術(shù)數(shù)的斷卦思路，對傳統(tǒng)大六壬再整理，更加貼近生活和實戰(zhàn)，縮短六壬初學(xué)者從入門到實戰(zhàn)的距離。 |
|Archiver|手機版|小黑屋|古籍網(wǎng)
( 蘇ICP備15516733號 ) 
GMT+8, 2025-12-15 20:58 , Processed in 0.058727 second(s), 18 queries .
Powered by Discuz! X3.2 © 2001-2013 Comsenz Inc.
