茅山術(shù)在民間流傳甚廣，許多現(xiàn)象讓人百思不得其解，那么茅山術(shù)是真的嗎？真的有法術(shù)這種東西嗎？ [attach]39055[/attach] 茅山道術(shù)是中國道教神秘莫測的一種法術(shù)，施展開來能夠驅(qū)鬼、降魔，超度亡靈。由于種種原因，茅山道術(shù)很多都失傳了，今天流傳下來的，基本上都是民間法脈。茅山道術(shù)是以捉鬼降妖、為民除害而名聞于世的。 在江蘇省境內(nèi)，有兩座茅山。一座在長江以南，稱南茅山；另一座在長江北岸的興化市，叫北茅山。清代乾隆年間，以考證考據(jù)而聞名天下的揚(yáng)州學(xué)派代表人物任大椿在《過茅山碑記》中說：「北茅山為三茅真君初煉道之地」。這就是說，西漢景帝時(shí)期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民，因而稱為茅山。后來他們受請往江南句曲山，這才有了南、北茅山之分。 早在漢代，陜西咸陽，有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破紅塵，寫下“春日才看楊柳綠，秋風(fēng)又見菊花黃，榮華終是三更夢，富貴還同九月霜”的感嘆，遂尋山修道。他們披星戴月，餐風(fēng)宿露，晝夜兼程，行至黃海之濱，見一高山，林木參天，綠蔭蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隱居，修道養(yǎng)性，采藥煉丹，濟(jì)世救人。 日久，茅氏兄弟，終成正果，名列仙班。后人因此建三茅道觀，稱他們?yōu)槿┱嫒�，稱山為三茅山。慕名來山學(xué)道者、求醫(yī)者，不絕于途。其時(shí)，江南句容一帶，瘟疫流行，聞江北茅山有三茅真人道法高超，醫(yī)術(shù)高明，能治百病，便來人求治，三茅真人欣然前往，居句曲山華陽洞。經(jīng)真人救治，病愈者數(shù)百人。三茅真君仙逝后，人們感恩戴德，建廟山巔，塑像供祀。此后，句曲山改稱南茅山，江北三茅山改稱北茅山，簡稱茅山。 小編認(rèn)為，中國古代的法術(shù)、科學(xué)，很多因?yàn)閭鞒械脑蜃兊迷絹碓诫y求證，不管真假，我們要做的是尊重，畢竟這是他們的信仰。 |
|Archiver|手機(jī)版|小黑屋|古籍網(wǎng)
( 蘇ICP備15516733號 ) 
GMT+8, 2025-12-17 22:26 , Processed in 0.085563 second(s), 18 queries .
Powered by Discuz! X3.2 © 2001-2013 Comsenz Inc.
