| 這篇文章有點長，嗯，真的有點長。 寫這篇文章，本意是想說說這幾年遇到的武術(shù)界的各種奇葩情況，并不是為了貶低武術(shù)。畢竟我也是傳統(tǒng)武術(shù)習練者和愛好者。只是，我更喜歡從客觀的角度來看待傳統(tǒng)武術(shù)。以下的一些情況，其實不少練現(xiàn)代搏擊的朋友也有。希望這篇文章，不是激發(fā)對立和爭執(zhí)，而是大家能更客觀地看待武術(shù)和搏擊。 [attach]33882[/attach] 一、認知 這部分是記錄的我遇到過的一些錯誤的理念。我敢肯定，這些是錯誤的，但是總有人告訴我這些是對的，而且會引經(jīng)據(jù)典的告訴我，這才是武術(shù)的認知。這是武術(shù)嗎？別逗我了。 1、武術(shù)是最厲害的 有些人總認為武術(shù)是最厲害的，武術(shù)完爆其它任何格斗技術(shù)幾條街…… 用腦子想想，作為一門技術(shù)，有“‘最’厲害”這種說法嗎？這就好像在問齊白石和梵高誰的畫更好？是紅燒雞好吃還是清蒸雞好吃？是坐著喝水好還是站著喝水好？…… 一門技術(shù)，總有它的優(yōu)點和缺點，我們練武術(shù)，就是奔著它協(xié)整運動、在某些方面有著特定的優(yōu)勢去的。那就必然就有它的不足和缺陷。就像事物一定有兩面性，我們在追求好的一面，也要承認其缺陷。 2、武術(shù)就是殺人技術(shù)，武術(shù)可以殺人于瞬息之間 這是最好玩的一種說法，就仿佛在說：刀能殺人，刀能一下子就把人弄死。 可現(xiàn)實是，棍子也可以呀，繩子也可以呀，桌子板凳也能殺人呀。 什么是殺人呢，就是用某種方式摧毀人體的正常機能，并使目標心跳停止、大腦死亡。既然死亡的定義這么簡單，那武術(shù)拳腳能打死人，能擰斷脖子，能擊打人的心肝脾肺腎。為什么散打、空手道、跆拳道、泰拳、柔道、巴柔、桑博、瑪珈等等各類技術(shù)就不能呢？ 3、武術(shù)是巧，其它拳都是蠻力 練武是不練力量的……練力量絕對錯了……練拳練功不練力…… 這種說法反復出自所謂的大師、宗師、名師、明師之口。否定對力量的練習，否定對肌肉的練習。仿佛練拳的人，一旦練了力量，練了肌肉，人就要完蛋了一樣。 從人體看，武術(shù)是一種技術(shù)，是一種通過身體發(fā)揮的技術(shù)。每一次關(guān)節(jié)運動，無一不是大量肌肉協(xié)同運動帶來的身體控制。排斥肌肉，就等于否定基本的身體運動。就算是心臟跳動，也是心肌用力的結(jié)果。世界上只有一種人沒得力量，不過這種人一般會在幾天之內(nèi)被火化。 4、我們這個拳最厲害，其它的都不行 這個觀念隨著很多拳種，大量流派，尤其是不少醉心于賺錢的拳混子，而不斷擴張。在種種自稱文明和謙虛的交流中，不少人的語言、表達都在透露一個意思：老子學的拳天下第一！真TM虛偽。 各位騙子大師，麻煩你們看看你們的祖師們留下的各種文獻，有誰說過自己的拳是最厲害、最無敵、最強、最牛X、最猛的嗎？ 再麻煩各位騙子大師，麻煩你們說說你們的祖師爺，有誰是否定了其它拳術(shù)的嗎？ 最后再請各位騙子大師好好翻閱一下你們口中說的師承，看看你們的祖師、或者祖師中有多少人是只靠一個拳種就達到你們說的“無敵”的？ 5、練武可以得道成仙 這是我最討厭的一類人。成仙，能不能讓我見到一個野生的、活著的、成仙的人。 什么以武入道、肉身成圣、開天眼、駕馭真氣、返先天、內(nèi)氣外放、隔空取物……能不能饒武術(shù)一命？別把好好的一門身體錘煉的技術(shù)，和那些小說融合在一起。有些人想活在小說的世界里，這個是個人愛好，但出來騙那些真正渴望學習武術(shù)的人，這就是人間禍害。 6、傳統(tǒng)武術(shù)不可以和現(xiàn)代搏擊混練，會把自己練死的 這樣的人不知道遇到多少了，在他們眼里，我們這樣的人就是在找死，估計他們也恨不得我們早點死吧，畢竟吵嘴的時候一個比一個厲害，真要約戰(zhàn)了，就看不見人了。 從東北到西南，從沿海到內(nèi)陸，包括我本人，我遇到的很多練拳的朋友，不少都是技術(shù)融合者或者正在追求技術(shù)融合，或者將訓練方式同時融入傳統(tǒng)訓練和現(xiàn)代訓練，以達到更好的訓練效果。這些朋友，或者說同路的兄弟，大家頂著噴子們的壓力，不斷追求著實戰(zhàn)的極致，堅持著實事求是，我以他們?yōu)闃s。 再說了，“傳武和現(xiàn)代混練會把自己練死”，說得好像單練傳武或者單練現(xiàn)代的就不會死一樣。哈哈哈哈…… 7、內(nèi)家拳和外家拳是完全相反的，同時練會暴體而亡 這個簡直是第6條的純武術(shù)版。 內(nèi)家拳和外家拳的概念，最早來源于小說。越是不理解武術(shù)的人，越是貶低其它拳種的人，越是拼命夸自己學的拳種的人，越是看重內(nèi)家外家之分。 有人說某個前輩說擅長控制呼吸的就是內(nèi)家拳。試問，練哪門拳不用呼吸了？ 有人說南派拳種就是外家拳。我只想說：你們練太極的剛?cè)�、松緊、開合……南拳里面哪個拳種沒有？ 有人說外家開碑碎石、內(nèi)家傷人內(nèi)臟。開碑碎石和傷人內(nèi)臟，什么時候又必須要通過武術(shù)的學習才能達成了？尤其是內(nèi)家拳的人以傷人內(nèi)臟為傲，麻煩去外面找混混打一架唄，看看誰把誰打得內(nèi)臟出血。 8、我認識的誰誰打了個什么比賽，和誰誰誰一起訓練過，可厲害了 有些人自己不努力練，或者練得不怎么樣，但在聊天的時候又想表現(xiàn)一下自己，就會說自己哪個師兄弟很厲害，打了個什么比賽。 第一，就算別人打了比賽，和某位職業(yè)拳手一起訓練過，也不是你自己打比賽，自己去訓練，這無法證明你的水平很高。所以練拳還是得自己苦練。功夫是練出來的，不是聊出來的。 第二，比賽是分含金量的。你打過某個城市組織的比賽，能和世界級的比賽含金量一樣嗎？而且有些比賽，本身就是有黑幕的商業(yè)賽，商業(yè)到只要是個人參加就是某某地區(qū)的拳王。這拳王快和大白菜一個價了。 第三，和誰一起訓練并不是值得驕傲的事情，而是一個學習的過程。各種訓練方式的價值，遠遠超過知道某個朋友和某拳王曾經(jīng)一起訓練過的噱頭的價值。 9、你沒看過《道德經(jīng)》，沒資格跟我說打 這樣的人懟過幾次了，他們的思想就很奇葩。 按照這樣的人的說法，每位在擂臺上搏擊的拳手，至少得熟讀四書五經(jīng)，出口成章，博學多才才行。尤其是在他面前，想要和他聊聊，玩一把對抗，還得參加個科舉考試。 我承認先賢們的哲學很經(jīng)典，很耐人尋味，我自己也在看古典文學、先賢哲學。但這只是一種思想，并非一個資格證，更無法直接指導肉體的訓練。 請各位大師別把哲學強加在武術(shù)上，我們用武術(shù)錘煉身體，用哲學武裝大腦，并不等于可以拿著道德經(jīng)練護體神功。當然，書本夠厚，確實可以砸人。 10、練拳就是修身養(yǎng)性，不要打打殺殺的 很多時候都是，跟這些大師、名師、明師、宗師，聊武術(shù)，你跟他們說技術(shù)，他們跟你說實戰(zhàn)；你跟他們說實戰(zhàn)；他們跟你說武德；你跟他們說武德，他們跟你說技術(shù)……真的跟不上他們的思維速度，跳躍太快了。尤其是說到約戰(zhàn)的時候，不就是打著玩一下嗎，你們覺得武術(shù)要發(fā)揮，不帶護具和拳套，就不帶唄，我們都答應不帶了，你們?yōu)樯毒筒荒艽饝幌履�？轉(zhuǎn)頭就在說修身養(yǎng)性了。對不起，大師，我們追求的是實踐出真知，既然不不能打，不想打，不愿意打，那麻煩你們這些老人家，能不能別把養(yǎng)身和實戰(zhàn)混在一起談，“隔行如隔山”這五個字，總不會是數(shù)學老師教你們的吧。 11、我只要能和國家散打運動員打打就好了 國家散打運動員是惹著你們了嗎？還是說他們的水平真的很差？ 每一個國家培養(yǎng)出來的運動員，就是專職針對某項技術(shù)，每天至少訓練8個小時，夜以繼日地練習，以追求這個技術(shù)的極致效果。人家散打運動員，國家拿著錢，給他們買吃的、買訓練器材、請教練、請醫(yī)生、請按摩師，用人民幣耗時十幾年才堆砌出一個拳手。 你們每天溜達溜達練兩三個小時，一周訓練時間有沒有10個小時都是問題，就嚷著要打?qū)Ｂ氝\動員，這是找虐還是找揍。 有些人說了，練散打的沒什么聊不起啊。 行，我大致從票友到職業(yè)拳手劃分一個狀態(tài)： 入門：就是剛開始認真學拳的朋友。不管接觸多少亂七八糟的知識，都不能算作入門。入門就是親自開始練拳，到某個拳種基本技術(shù)都學過為止。 票友：在某個拳種都學過的基礎上，每天練習一兩個小時，練到舒服，自己開心，有空就和大家喝喝茶，聊聊天。這樣的情況，通常會把比劃一下動作當作實戰(zhàn)，并且灌上“留力不留手”、“實戰(zhàn)交流”、“點到為止”等美稱。 業(yè)余：在不斷追求自身的身體素質(zhì)的前提下，對某些技術(shù)開始專項練習，并且開始帶著護具或者不帶護具，在沒有情感因素的條件下，和其他人打?qū)崙?zhàn)，疼痛、流血、淤青都是比較正常的了。切記，身體素質(zhì)很重要，沒體能練個屁。 半職業(yè)：在身體基本素質(zhì)和技術(shù)專項上，訓練追求越來越高，平均每天的訓練時間基本超過4個小時，有著精確的身體素質(zhì)、技術(shù)、實戰(zhàn)、休息四個部分的訓練作息。并且不斷追求其它技術(shù)的學習，清楚了解自己的問題和短板，并開始彌補。 職業(yè)：訓練時間和休息時間精確到以秒計算，針對自己的優(yōu)勢和劣勢，做出各種訓練方案。在體能、力量、技術(shù)、實戰(zhàn)、醫(yī)療、飲食等各個領域有著極為詳細分工，并依靠專業(yè)團隊輔助。這個時候練拳，不再因為你喜歡一種技術(shù)而學習，而是為了贏得比賽，抹去個人愛好，針對性學習。其過程枯燥而痛苦。人家可是按照這個狀態(tài)訓練十幾年，每天都想的是怎么提高自己擊倒對手。 所以，別忘了，不是學過散打就叫散打拳手，不是在俱樂部打過比賽，就是散打高手。 12、高手在民間 五味陳雜的一種說法。 傳武的人總說民間有高手。其實我承認，我接觸過不少世家練武的朋友，也接觸過一些真的酷愛武術(shù)的朋友，是那種腳踏實地，練了十幾年乃至幾十年的朋友。他們對某個拳種的訓練和理解，真的非常的值得學習和借鑒。某些訓練方式，對訓練現(xiàn)代格斗有著很重要的細節(jié)控制作用。這幾年，我學習了不少，我很感謝這些兄弟們的幫助和講解。 但是“高手”這個詞，在我看來，就顯得比較怪異。因為說到高手，實際上就需要對比。不少傳武的人，尤其是鄙視現(xiàn)代搏擊的人，就說傳武比現(xiàn)代強，通常會說一句“高手在民間，你是沒遇到過”之類的話。 這就回到了第11條的問題上。如果真的按照實力的比較，怎么和職業(yè)拳手進行比較呢？ 客觀地看待一下吧，我還是堅信民間的練武朋友們，有對武術(shù)很深的理解、見解或者非常獨到的訓練方式。但是請不要拿職業(yè)的來做比較。就像民間練太極拳的朋友和職業(yè)散打的比較，比推手吧，人家職業(yè)散打的根本不會，只有認輸；比擂臺……話說你們真的敢上嗎？尤其是提議裸拳的，請記住，職業(yè)拳手和你玩，戴拳套是為了減小打擊力，從而保護你。 |
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