| 注：一位朋友的體會(huì)，我替他發(fā)出來，歡迎大家討論 寫在前面：各派形意拳皆有不同，但其中內(nèi)在理法一致，關(guān)于練法區(qū)別并不贅述，只是分享一下自己的體會(huì)。 【基礎(chǔ)部分】 從三體式開始 三體式是形意拳之本，萬(wàn)法皆出三體式。體會(huì)到了這一點(diǎn)，才算入了形意拳的門，為什么這一個(gè)姿勢(shì)就能作為形意拳的根本，它有什么功效呢，從本人習(xí)練經(jīng)歷來說一下。我派三體式，伏腰收胯，可見薛顛大師拳照，我派站姿就是那個(gè)樣子的。在練拳之始，師父給我掰架子，兩手在腹股溝位置使勁往里推，讓我把胯收進(jìn)去，有一個(gè)點(diǎn)作為參照，就是重心已經(jīng)向后延伸到極限，要倒不倒，必須腳趾抓地才能勉強(qiáng)維持住。這時(shí)候后腰命門處一掌長(zhǎng)度的腰椎部位，不能是反弓狀態(tài)，必須立直，直了，就做到了裹襠。反過來也一樣，裹襠了，腰長(zhǎng)一掌的腰椎也就直了。這一點(diǎn)很重要，我?guī)煼磸?fù)強(qiáng)調(diào)，丹田含住氣，練拳的就是在這種狀態(tài)下含住的。（至于對(duì)于氣的理解，在后文敘述。）在以上這種狀態(tài)下，腰胯不動(dòng)，出前腿，重心站回五五。那么初學(xué)者在這種狀態(tài)下是不可能把重心調(diào)回五五狀態(tài)的，會(huì)形成一種重量都?jí)涸诤笸鹊臓顟B(tài)，并以為這就是單重，這是錯(cuò)的，只會(huì)把膝蓋壓傷。能夠把重心挪到五五，需要前腿有勁力，形成力量的中和態(tài)，腰胯不動(dòng)的情況下，只有一種方式可以做到，即是發(fā)力的點(diǎn)由稍節(jié)變?yōu)檠�，從腰胯出力，就能在這種狀態(tài)下重心調(diào)為五五。反過來說也一樣，這種狀態(tài)下，重心調(diào)成了五五，就找到了腰胯。這樣，下半身的勁力支架就形成了，筋被牽連成一個(gè)整體。這個(gè)過程因人而異，有快慢不同，但知道正確的方法，就能夠站成五五。能夠做到這一點(diǎn)，說明可以小范圍的調(diào)動(dòng)重心了，這不是目的，但這是有效的能力。間架的形成很重要，尤其腰胯腿腳，比上半身難，也比上半身金貴。 第二部分 【勁力】 很多人在練習(xí)一段時(shí)間后，會(huì)找勁。把勁力看的無比重要，我本人認(rèn)為，有失偏頗。勁力固然極其重要，但是并不是內(nèi)家拳能稱為內(nèi)家的本質(zhì)。好的勁力，是由根節(jié)（軀干），再細(xì)致些說是丹田處做了某些動(dòng)作，借腳下蹬地（不是用力踏腳就是蹬地了）力量共同結(jié)合傳導(dǎo)至稍節(jié)而成。注意，這里我的措辭是，好的勁力，而不是內(nèi)家拳勁，因?yàn)檫@種勁力并非內(nèi)家獨(dú)有，區(qū)分內(nèi)外家在我看來，不能單以勁力區(qū)分。我仔細(xì)看過鄒市明先生的錄像，他的發(fā)力模式明顯是根節(jié)勁，但不是內(nèi)家拳。這里說下我的看法，內(nèi)家拳之所以成立并且有不同，是在于我上一章說的，身體模式。 有一個(gè)明顯特點(diǎn)：在達(dá)到我上一章說的身體模式的開發(fā)路線之后，呼吸和發(fā)力會(huì)完全分開。也就是說，發(fā)力不憋氣，不止在呼氣時(shí)才能發(fā)力，而在任何狀態(tài)下發(fā)勁，呼吸都不受阻礙，我把它稱為，呼吸被解放出來。而且，在這個(gè)狀態(tài)下發(fā)勁很久都不會(huì)累。我可以做到以最大勁力出拳，但呼吸不變（吸氣時(shí)一樣是最大勁力），每次這樣做完不覺得累，呼吸也順，但是心跳已經(jīng)極快，說明內(nèi)在已經(jīng)調(diào)動(dòng)到極限。我說過我認(rèn)為身體模式和勁力并不一一對(duì)應(yīng)的，因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)的朋友，有正確的勁，但是身體并沒有開發(fā)到這一步，呼吸仍然不對(duì)。也有身體到了這一步但就是找不到正確的勁的，一發(fā)力呼吸就被破壞掉。但是，好的身體模式，更容易找到勁力。這便是古人所說，靜為本體，動(dòng)為作用。 勁力要結(jié)合著五行拳來說。練完五行拳不會(huì)打人不知道怎么用，說明沒練上道。我可以明確的講，五行拳是五種勁力模式，共同點(diǎn)在于，它們的源頭是一個(gè)走路的勁。所以看勁好不好看三點(diǎn)：1節(jié)奏對(duì)不對(duì) 五行拳都有一個(gè)節(jié)奏，這個(gè)節(jié)奏不好講是什么樣子的，但對(duì)的都是一種節(jié)奏。2動(dòng)態(tài)對(duì)不對(duì)。 動(dòng)態(tài)指的是是不是整動(dòng)，勁力走根節(jié)跟手腳拙力打出來的是兩回事，動(dòng)態(tài)明顯不同（這里我要推薦尚芝蓉前輩的視頻，尚先生不做發(fā)力，是一片赤誠(chéng)，讓你們看節(jié)奏跟動(dòng)態(tài)。這個(gè)才是寶貝的寶貝，核心的核心�？床欢�，說明你沒上道，你要是奔著發(fā)力去練，我負(fù)責(zé)任的講，發(fā)力永遠(yuǎn)練不好。另：我不是尚門的，我甚至沒見到過一個(gè)尚門的朋友，所以沒有利益相關(guān)。師承隱去，是師兄的意思，看官見諒。）3發(fā)力干不干凈。干不干凈指的是，勁力有沒有憋在身上。呼吸不對(duì)，身體模式?jīng)]到那一步，根節(jié)勁沒有，動(dòng)態(tài)不對(duì)，任你怎么發(fā)力都發(fā)不干凈，勁力會(huì)回震，那就是在打自己。還是看尚先生就好，好的勁力是不會(huì)回震的，直接完全出去。您要說尚先生的視頻里看不到發(fā)勁啊，那不好意思，請(qǐng)您再練幾年再看吧�？梢栽倏纯茨承┐髱煹陌l(fā)勁，有沒有回震，一目了然。 以上三點(diǎn)是我本人認(rèn)為內(nèi)家拳勁的本質(zhì)，其實(shí)還有一點(diǎn)，但是跟勁力有關(guān)但又不是勁力的東西，還是呼吸。這個(gè)東西我點(diǎn)到即止，呼吸的力量可以轉(zhuǎn)化為勁力。這個(gè)東西再深開發(fā)，即是心意。 下面再說氣。氣不是呼吸，但跟呼吸有關(guān)，我的體會(huì)是，身上僵勁去掉之后會(huì)覺得關(guān)節(jié)中間拉開了，其中有東西填進(jìn)去。這是一種感覺，這個(gè)東西在發(fā)力時(shí)靈活的多，柔和，但想發(fā)勁的時(shí)候卻很猛烈。注意我的用詞，是猛烈，而不是堅(jiān)硬。內(nèi)家拳是增強(qiáng)沖量，氣是曾強(qiáng)沖量的方式，內(nèi)家拳不練硬功卻能練出指力就是因?yàn)闅�。從丹田而發(fā)，講不清那是什么，每個(gè)人體會(huì)都不同，古人給了這個(gè)東西一個(gè)名字，叫氣�？垂儆X得我吹牛逼的那就是吧，我隨便一吹，您就隨便看看，千萬(wàn)別較真，惹您生氣。 [attach]33765[/attach] 最后一部分 【五行拳】 前文說，五行拳是五種不同的勁，其實(shí)它的本質(zhì)應(yīng)該是五種不同運(yùn)動(dòng)下的身體模式。劈拳是起落，鉆拳是伸縮，崩拳彈抖，炮拳開合，橫拳擰裹。 說點(diǎn)小體會(huì)，前人都說過的我不廢話了。懂勁之前，你要先找到每種拳的面。用僵勁，什么拳都是點(diǎn)。用勁力，它會(huì)是一個(gè)面，沒錯(cuò)，包括崩拳，它的勁力都是一個(gè)面。怎么找到呢？能用身子打了，就找到了。能用身子打了，可以說就是懂勁了，節(jié)奏，動(dòng)態(tài)全都能自己調(diào)出來。再細(xì)化培育，就能體會(huì)五行拳妙處，以上所說的五種狀態(tài)都能體會(huì)了。這個(gè)時(shí)候再練拳，會(huì)發(fā)現(xiàn)，跟站三體式是一個(gè)東西，懂勁之前和懂勁之后的五行拳是兩重天地。懂勁之后，才算進(jìn)了內(nèi)家拳門檻，說來其實(shí)很簡(jiǎn)單，這個(gè)勁就是個(gè)走路的勁。楊太很重視動(dòng)態(tài)的開發(fā)，其實(shí)道理一樣，我們形意是通過反復(fù)重復(fù)拳架來調(diào)整動(dòng)態(tài)。太極拳其實(shí)練起來根本不用那么多式，往往也是單式，師父直接教動(dòng)態(tài)。動(dòng)態(tài)對(duì)了，什么都有了。諸位可以自己體會(huì)，動(dòng)態(tài)的重要性。其實(shí)看人水平，往往動(dòng)態(tài)一露，高下就看出來了。 以上想說的基本說完了，好好練拳，好好生活，與諸君共勉。 |
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